Algeciras cuenta con una ruta que sorprende por la belleza -Cascadas y leyendas en la Garganta del Capitán

Cascadas y leyendas en la Garganta del Capitán

Algeciras cuenta con una ruta que sorprende por la belleza de sus cascadas y por ser inspiración de una literatura fantástica cautivadora

Supuestos tesoros escondidos y fantasmas acompañan la espectacularidad de un paraje que es de fácil acceso por su buena señalización

Garganta del Capitán.

Garganta del Capitán. Delegación de Turismo del Ayuntamiento de Algeciras. / Algeciras

Cualquiera que vea en internet la típica foto de las cascadas de la Garganta del Capitán sin saber de lo que se trata pensará que es una localización del próximo rodaje de El señor de los Anillos en Nueva Zelanda o de algún recóndito rincón en las antípodas. Y resulta que está en Algeciras, dentro de una ruta que se puede hacer dentro de una dificultad media y para la que sólo se necesitan ganas de andar y pulmones para respirar aire puro.

Garganta del Capitán.

El recorrido empieza en lo que se conoce como la Puerta Verde de Algeciras. Un gran cancela da entrada a la loma de Matapuercos, donde es fácil encontrarse vacas pastando y cerdos conviviendo con los senderistas y visitantes de la zona. El arroyo de la Fuente Santa es el aperitivo de lo que nos encontraremos más adelante en la zona del canuto, que es un tipo de bosque galería que se desarrolla en los márgenes de los cursos de agua dulce.

Son varias las alternativas que presenta la ruta, pero la más atractiva y llevadera es visitar los molinos en ruinas que se suceden. El primero en verse es el de San José, que en su momento fue fábrica de papel y más tarde de harina. Es agradable hacer una parada en el camino y husmear en un edificio que invita a imaginar lo que allí pudo ocurrir hace un siglo y medio.

Garganta del Capitán.

Una espesa vegetación acompaña al senderista por una senda en paralelo al cauce del río. El segundo molino en aparecer es el de Enmedio y después se llega al molino de las Cuevas, de aspecto misterioso por estar oculto entre la vegetación. Los libros de historia cuentan que llegaron a ser hasta nueve los molinos hidráulicos que se servían de las aguas cercanas.

Siguiendo cauce arriba aparecen helechos en una cantidad llamativa, que dan la bienvenida a una zona plagada de pozas, donde se ven ya las estampas más características de esta ruta. El simple sonido del agua ya es relajante, aunque los visitantes deben esperar a que pase la época de lluvias para que estas pozas muestren el aspecto idílico habitual.

En la Garganta del Capitán se encuentra su tumba. Cuenta la leyenda que Gabriel Moreno, un soldado que batalló en la guerra de Dinamarca, regresó a España como capitán y, tras participar contra la invasión napoleónica, se quedó en la zona de Algeciras como contrabandista. Murió de un disparo y fue enterrado en una fosa común. La leyenda dice que su espíritu se aparecía y que un sacerdote mandó tallar una cruz de piedra en la piedra donde decían haberlo visto. Además, en la propia cascada del Capitán dicen que hay un tesoro escondido. Más literatura para los senderistas amantes de lo fantástico.

Garganta del Capitán.

Garganta del Capitán. Algeciras

Esta circunstancia al final es irrelevante porque lo fundamental en esta ruta no es perseguir fantasmas, sino descubrir un paraje que se sale de lo habitual. El llano de las tumbas también ofrece una imagen insólita en plena naturaleza: una pradera con escasa arboleda en la que se hayan restos de tumbas antropomórficas. En general los senderos están bien señalizados y eso facilita el camino para los no lugareños, que se sorprenden al encontrar un lugar con tanta enjundia a nivel medioambiental y también en lo histórico. E incluso a nivel de lo paranormal por ser una mina en el apartado de leyendas y fábulas. 

http://www.eldiario.es/andalucia/pasaporte/de_temporada/Garganta-Capitan_0_459154369.html

El alcalde de Espartinas (Sevilla), del partido de Ciudadanos en Andalucía, citado ante el juez

Andalucía

El alcalde de Espartinas (Sevilla),  del partido de Ciudadanos en Andalucía, citado ante el juez

A José María Fernández, que gobierna en coalición con el PSOE en Espartinas (Sevilla), se le investiga por la contratación de desempleados en programas de fomento del empleo para personas en riesgo de exclusión social

El PP, que presentó la denuncia en septiembre, pide a Albert Rivera que actúe contundentemente, y lamenta el “récord” del edil al tener que declarar en el juzgado tan solo cuatro meses de mandato

El alcalde dimite de su cargo al trascender la noticia

El edil (a la izquierda) en un acto junto al líder de Ciudadanos en Andalucía, Juan Marín.

El edil (a la izquierda) en un acto junto al líder de Ciudadanos en Andalucía, Juan Marín. Ciudadanos Espartinas (web).

Uno de los dos alcaldes que tiene Ciudadanos en Andalucía se tendrá que sentar ante el juez. El primer edil de Espartinas (Sevilla), José María Fernández ha sido citado para declarar el próximo 20 de enero en calidad de imputado por un presunto delito de prevaricación en contratos del Programa de Ayudas a la Contratación de personas en situación de exclusión social de la Junta de Andalucía. El otro alcalde es Juan Carlos Maldonado, en Mijas (Málaga).

Según el escrito de citación, Fernández ha sido imputado para conocer su participación en la contratación de estos programas de la Junta, al no ver claro el juez el proceso que se siguió, y tendrá que declarar el citado día ante el titular del Juzgado número 3 mixto de la localidad de Sanlúcar la Mayor. El escrito señala que ha sido llamado para “ser oído en concepto de imputado de acuerdo con lo dispuesto en el artículo 486 de la Ley de Enjuiciamiento Criminal, como responsable de un presunto delito de prevaricación”.

La denuncia de este caso fue presentada por el PP en el Ayuntamiento de Espartinas, que también denunció al concejal de Servicios Sociales, Ignacio Rubio (PSOE), por presuntas anomalías detectadas en los referidos los contratos, han indicado fuentes del PP en Sevilla.

Caso destapado por una vecina

Los populares plantearon ante el juez las posibles irregularidades que se habrían cometido al realizar la contratación, a raíz del caso de una vecina que afirmaba estar en el puesto número 5 de los expedientes sin que hubiese sido contratada, además de afirmar que se hicieron contra la opinión del secretario municipal y sin respetar los plazos de alegaciones.

En la denuncia, el PP especificaba que “el día 10 de septiembre, el departamento de servicios sociales emite informe que reitera el 16 de septiembre, y ello por las presiones y la situación que está generando el equipo de gobierno y especialmente el Alcalde, considerando que los informes con registro de entrada en el Ayuntamiento obedece a evidenciar y testimoniar una situación irregular y que los técnicos no comparten”.

“En el citado informe los técnicos manifiestan que de las 64 solicitudes se han baremado 54 y que no han podido establecer ningún criterio de prioridad parar la selección y, lo más relevante, que no ha correspondido a este departamento los criterios para llevar a cabo las contrataciones ni los puestos a desempeñar por los usuarios”.

Además, señala que tarde la interventora “emite informe en el que le formula un reparo por la contratación y pago irregular de 9.568.96 euros de fondos municipales sin haber sido sometido a fiscalización previa”. Esto es que los trabajadores contratados cobraron sus nóminas a pesar de que no se había terminado el proceso totalmente. Añade la denuncia que “en el citado informe la intervención pone de manifiesto la absoluta falta de procedimiento en un doble sentido”.

“Han batido todo un récord”

Desde el Partido Popular, su secretaria provincial en Sevilla, Virginia Pérez, considera que Ciudadanos “ha batido todo un récord en Andalucía, al tener a su único alcalde imputado en cuatro meses”, por lo que entiende que “nos queda meridianamente claro lo que significa la regeneración en el partido de Ciudadanos”.

Para Pérez, este asunto demuestra que “tienen importantes problemas que tienen que solucionar de inmediato, sobre todo después de ver como son el pilar del gobierno Socialista en la Junta, y ahora vemos precisamente que este alcalde, apoyado y sujetado por el PSOE, en cuatro meses tienen la primera citación como imputado”.

“Tenemos claro que, precisamente, atendiendo a lo que predica el señor Albert Rivera, deberían aclarar lo antes posible que piensan hacer ahora, porque por activa y por pasiva dicen que no habrá ni concejales ni alcaldes imputados y se le expulsaría directamente, pues ya tienen la primera y deberían actuar al respecto”.

http://www.eldiario.es/andalucia/sevilla/Dimite-Ciudadanos-Espartinas-Sevilla-trascender_0_460904462.html

Uno de los dos alcaldes de C’s en Andalucía dura cinco meses: dimite tras ser imputado por irregularidades en la gestión de fondos públicos

Kaos | 10/12/2015

Ciudadanos en Andalucía  consiguió ser la lista más votada durante las pasadas municipales en la localidad sevillana de Espartinas. Un pacto con el PSOE le allanó el camino a la alcaldía. Su regidor, José María Fernández, ha anunciado hoy su dimisión tras ser imputado en un caso de supuestas irregularidades en los contratos del plan de empleo público de la Junta. Dice no querer “perjudicar” al partido en plena campaña electoral de las generales.

Una denuncia del Partido Popular, que había gobernado con mayorías absolutas durante más de tres décadas, ha conducido al regidor a un callejón sin salida a los seis meses de coger el bastón de mando. En un comunicado, Ciudadanos ha hecho pública su renuncia al cargo en estricto cumplimiento de los estatutos del partido. Aseguran que esta retirada no tiene que ver “con un caso de corrupción política” y aluden a un embrollo administrativo que provocó que los aspirantes baremados para ocupar una plaza no tuvieran plazo de alegaciones. No es esa la versión de la oposición.

No es la primera dimisión en las filas de Ciudadanos en este ayuntamiento. El que fue número dos en la lista de las municipales dimitió como concejal de Empleo aunque continuó como tercer teniente de alcalde. El alcalde tuvo queanular casi una veintena de contratos firmados dentro del Plan de Emergencia Social financiado por la Junta.

Las denuncias de dos técnicos del ayuntamiento, que advirtieron de que estaban recibiendo presiones para acelerar los trámites administrativos sin poder comprobar los datos de los aspirantes a ocupar estas plazas de empleo público, encendieron las alarmas. Además varios vecinos del municipio firmaron un escrito denunciando irregularidades en el proceso de adjudicación del plan de empleo. Una vecina incluso llegó a emprender una huelga de hambre tras detectar las anomalías en la selección de los aspirantes y para denunciar públicamente que había sido injustamente discriminada.

La guinda la puso el concejal de Servicios Sociales, el socialista Ignacio Rubio, que en una grabación admitía las irregularidades y señalaba como responsable directo al alcalde. Semanas antes, se conoció que el socialista había contratado a su propia hija para impartir un taller de danza del vientre. Tras hacerse público, ésta renunció a su plaza.

El PP puso una denuncia por un presunto delito de prevaricación, acusando al alcalde de haber firmado los contratos aún a sabiendas de las irregularidades cometidas y llevando también ante el juez al edil socialista. Ciudadanos asegura que la oposición actúa por venganza tras destaparse varios informes de la intervención general del ayuntamiento que destapan anomalías en las cuentas públicas durante la etapa de gobierno de los populares.

El alcalde de Espartinas ha sido citado a declarar por este caso el próximo 20 de enero en condición de imputado. Este hecho ha provocado que Ciudadanos le haya pedido que asuma cuanto antes sus renuncia. Un comunicado de la dirección regional del partido ha confirmado su retirada.

http://iniciativadebate.org/2015/12/10/el-unico-alcalde-de-cs-en-andalucia-dura-cinco-meses-dimite-tras-ser-imputado-por-irregularidades-en-la-gestion-de-fondos-públicos/

«De ganar 12.000 euros al mes como letrado he pasado a vivir en el albergue a mis 60 años»

«De ganar 12.000 euros al mes he pasado a vivir en el albergue»

Juan Luis Romero llegó a tener despacho en la calle Imagen cuando ejercicía como letrado, ahora ha cumplido los 60 en el centro de acogida porque se ve sin ahorros

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El letrado recuerda su pasado como letrado
El letrado recuerda su pasado como letrado – JUAN FLORES
AMALIA F. LÉRIDASevilla – 08/12/2015 a las 08:28:40h. – Act. a las 18:36:39h.Guardado en: Sevilla

Estudió en los Escolapios, juró como abogado en la Audiencia de Sevilla en enero de 1980 y en 2013 se tuvo que dar de baja en su colegio profesional porque no podía pagar la cuota. Juan Luis Romero Molina ha cumplido 60 años en el albergue municipal de Sevilla, después de haber ganado al mes hasta dos millones de las antiguas pesetas o 10.000 de los euros de hace siete años por defender a grandes empresas, violadores o asesinos. Tiene tres hijas y una madre que vive en un piso de 300 metros cuadrados.

—¿Desde cuándo está usted en el albergue?

Entré a primeros de año y en marzo me fui a casa de un amigo a Puerto Real. Luego alquilé una habitación, en abril o mayo, y en agosto y septiembre me fui a casa de otro amigo aquí en Sevilla, pero me tuve que marchar porque se hizo cargo de su padre. O sea, que llevo aquí cerca de cuatro meses, dos de principios de año y estos últimos y no se lo deseo a nadie. Lo que hay aquí no se lo deseo a nadie. Ahora me están gestionando una residencia de ancianos en Heliópolis y un salario social de 420 euros, pero la verdad, yo estoy harto de convivir con personas con las que no tengo afinidades y quiero intentar retomar mi profesión porque me apasiona y me encuentro con energía.

—¿Qué le pasó para acabar así?

—Llego aquí porque no he sabido ahorrar, porque yo he ganado muchísimo dinero, pero también he hecho muchos favores y siempre me ha gustado perder para remontar el vuelo. Pero esta vez ya he tocado fondo definitivamente. Ni siquiera he cotizado. Además, con la crisis esta profesión fue a peor. Ahora está igual, no es solo la crisis, porque somos muchos y porque además no se cobra siempre a final de mes, cuando se va por libre, ni siempre lo mismo. Yo voy al juzgado y veo a compañeros con 70 años arrastrándose haciendo turnos de oficio y guardias que no han hecho en su vida. También me separé de mi esposa y le dejé la casa.Luego conviví con otra mujer cinco años y cuando se acabó, me fui. Estuve tres o cuatro mese en hostales y pensiones, pero eso no hay quien lo aguante porque en ese ambiente no generas trabajo, no te vistes bien, no tienes espacio y además se va un dinero porque cuesta 20 ó 25 euros diarios la habitación.

—¿Cómo era su plan de vida?

Me ha ido muy bien. Yo he tenido despacho propio veinte años en la calle Imagen. Mis tres hijas estaban en las Esclavas y todos los veranos íbamos a Sanlúcar de Barrameda o Matalascañas. Yo he llegado a ganar al mes dos millones de las antiguas pesetas y hace siete años que estaba de abogado externo de la delegación de Obras Públicas de la Junta de Andalucía: 10.000 euros. Vivía de casado en la Encarnación y luego me fui a la calle Bécquer, donde reside mi exmujer con la que me llevo muy bien y por la que me siento muy querido.

—¿Y entonces por qué no está con ella o con sus hijas?

—Mis hijas están bien colocadas pero ahora las casas se les han quedado pequeñas porque le ha dado por parir a todas, aunque yo ya soy abuelo. Tengo muchos hermanos, y tengo madre pero no quiero estar de más en ningún sitio…

http://sevilla.abc.es/sevilla/sevi-ganar-12000-euros-pasado-vivir-albergue-201512080828_noticia.html

 

La Edad Media que no existió en Andalucía

La Edad Media que no existió en Andalucía

El curso del imperio: Destrucción – Thomas Cole, 1836

La Edad Media que no existió en Andalucía

diciembre 04
20:182015

Raúl Velasco Rodríguez.- Los ilustrados nos contaron que tras Roma nos quedamos sin nada, que ella nos dio la vida y ella misma con su muerte nos la quitaba. Los ilustrados nos contaron que con la llegada del cristianismo nuestras ciudades se derrumbaron, nuestra cultura se olvidó, nuestro comercio colapsaba y en las embarradas aldeas que quedaron sólo enfermedad, muerte desolación y superstición se extendían como un manto oscuro en una “edad oscura”… y fuimos tan tremendamente estúpidos que los creímos.

Edward Gibbon, historiador e ilustrado inglés del siglo XVIII, refleja en sus escritos la corriente Decadentista que ha dominado la Historia Occidental por más de dos siglos y que hoy con la nueva escuela americana de Antigüedad Tardía empieza a estar superada. Tras el 476 y el último emperador del Imperio Occidental Romano, nos cuenta que Europa se vuelve inculta, pobre, estúpida, supersticiosa, atrasada, enferma, incivilizada… sin entender que esa pobreza, incultura, superstición y atraso cubrían sus tierras, no las nuestras. Sin poder aceptar que mientras ellos eran periféricos nosotros fuimos el centro de una cultura y comercio incomparables en el resto de Europa.

¿Qué sucedió en Andalucía?

Andalucía nunca sufrió aquella “oscuridad”, Toledo no fue la capital visigoda por ser la ciudad más rica y más poblada, si no por el miedo de estos visigodos a enfrentarse con las ricas y grandes familias hispanorromanas que vivían en las pobladas ciudades de lo que hoy es Andalucía. Hermenegildo, hijo del rey Leovigildo, se reveló contra su padre y proclamó el catolicismo como única religión verdadera al llegar. a las calles de Sevilla y quedar deslumbrado por una ciudad que multiplicaba por diez en población a Toledo y la superaba cultural y económicamente en todo. Y aunque Hermenegildo fue vencido, su hermano Recaredo impuso el catolicismo, implantado desde hacía ya siglos en la Bética. Ahora será obligatorio en todo el reino Visigodo hasta la Galia Narbonense por miedo precisamente a que estas ciudades católicas terminen revelándose contra ellos y destruyeran su propio reinado.

Mientras en este siglo Isidoro de Sevilla escribe obras enciclopédicas de geografía, arte, ciencias naturales, historia y astronomía, en las Islas Británicas y lo que hoy es Alemania habrá que esperar más de 200 años para que se escriban los primeros escritos sobre narraciones y leyendas. Mientras Córdoba llegaba a los 300.000 habitantes en el siglo X y Sevilla se acercaba a los 80.000, Londres no es más que un poblacho de cabañas desvencijadas que no llega a los 10.000 habitantes, al igual que sucede en toda la Europa del norte y occidental. Mientras los andalusíes Averroes, Ibn Tufayl, o Avempace redescubren los filósofos clásicos al mundo y hacen impresionantes avances en astronomía, geografía y medicina a niveles no vistos en Europa, en las tierras anglosajonas aun no se entiende la palabra filosofía. Mientras en el siglo IX o X el comercio monetario internacional parte desde Córdoba, Sevilla, Granada o Málaga ha medio mundo, ni siquiera existe la moneda en Europa occidental y todas las riquezas serán guardadas en monasterios o en “portus” que serán arrasados y robados por ejércitos de ladrones profesionales llamados vikingos. Mientras en Al-Ándalus el aceite, la fruta y las legumbres inundan los mercados, en el norte de Europa el 80% de la alimentación se basa en el nabo.

Muchos de nosotros tenemos una idea distorsionada de lo que ocurrió en esta época por estos decadentistas ilustrados. Como si tras la “caída de Roma” en el 476 todas las civilizaciones colapsasen y nada más quedase tras ella hasta mil años después. Como si el Imperio Oriental y su capital Constantinopla en el S. V y VI no vivieran una expansión comercial, cultural y política y no sobrevivieran mil años más. Como si el Imperio Islámico no protagonizara una revolución en el mundo y su expansión no fuera continua. Como si en China las dinastías no se sucedieran por cientos de años usando los primeros billetes y descubriendo la pólvora.

Un inglés nos dijo que en la Alta Edad Media sólo existió superstición, miedo, pobreza, incultura y muerte en nuestras calles porque sólo miedo, pobreza, incultura y muerte recorrieron las suyas… y fuimos tan ilusos que realmente nos lo creímos.

La Edad Media que no existió en Andalucía

Huelva se lleva el oscar al mejor queso

santa bárbara de casa | industria agroalimentaria

Huelva se lleva el oscar al mejor queso

Los prestigiosos World Cheese Awards 2015 de Gran Bretaña le otorgan dos premios de plata a Dehesa Dos Hermanas Galardones en las categorías de curado y semicurado

Dani Gómez huelva | Actualizado 03.12.2015 – 05:01

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Uno de los quesos premiados por la World Cheese Awards.

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Dos trabajadores elaborando quesos.

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Ordeño de ovejas para la obtención de la leche

El pasado viernes se falló en la ciudad inglesa de Birmingham los World Cheese Awards, los oscars al mejor queso del mundo, organizados por The guild of the fine food la principal asociación de productos gourmet de Gran Bretaña.

Al prestigioso concurso, según informó a este periódico la quesería onubense, situada en una finca Dehesa Dos Hermanas de la localidad andevaleña de Santa Bárbara de Casa, se presentaron más de 3.000 quesos de todos los rincones del mundo, reuniendo a queserías de 34 países diferentes, y un jurado compuesto por más de 250 expertos de todo el planeta.

Quesería Dehesa Dos Hermanas logró dos medallas de plata en las categorías de queso curado y semicurado de oveja elaborado con leche cruda, revalidando así el título que ya obtuvo en la edición de 2014 en cuanto al curado, y estrenándose con su nuevo semicurado. En esta edición la quesería andevaleña ha superado, y se ha codeado, con los más grandes quesos españoles, muchos de ellos con Denominación de Origen Protegida (DOP), como Idiazábal, zamoranos, manchegos, y a regionales con un gran palmarés como los de oveja grazalemeña.

Para Inmaculada Rodríguez Cabello, maestra quesera de Dehesa Dos Hermanas, “repetir medalla de plata y además conseguir otra con nuestro nuevo queso semicurado nos impulsa a seguir trabajando en esta línea. Tenemos la intención de presentar para próximas ediciones un queso con mayor periodo de curación, un añejo o reserva, en el cuál tenemos mucha confianza que obtenga grandes resultados para Huelva y su provincia”.

Estos World Cheese Awards posicionan a los productos gastronómicos de calidad onubenses, especialmente a sus quesos “ante un sector muy especialista y quesero -prosiguió Rodríguez- pero nuestro mayor reto y premio sigue siendo la confianza de los clientes habituales que alaban nuestro producto, y que vemos reflejada en un aumento de ventas y en una expansión de los puntos de venta por toda España, unido a la venta de queso online desde nuestro propio portal web”.

La clave del éxito del queso Dehesa Dos Hermanas, según la propia maestra quesera onubense, “continúa siendo el rigor selectivo de la materia prima con la que trabajamos en nuestra finca, la leche pura de oveja de la raza Lacaune nacida, criada y sustentada con nuestros propios pastos naturales, y sobre todo gracias al trabajo y al mimo con los que elaboramos los quesos”.

La principal artífice de estos reconocimientos ha sido un ama de casa, que después de llevar toda la vida dedicada a las labores en el hogar, decidió el año pasado afrontar el difícil reto de convertirse en la nueva maestra quesera de Dehesa Dos Hermanas. Y es que Inmaculada Rodríguez decidió un buen día, y prácticamente por pura afición, formarse en la materia para ponerse al frente de una de las queserías con más solera de la geografía andaluza.

Rodríguez es natural de Paterna del Campo y su principal reto antes de retomar la actividad en la conocida quesería andevaleña fue obtener el mismo producto que en ella se había venido elaborando a lo largo de sus más de 30 años de tradición quesera, e incluso mejorarlo.

Cómo estafar a los escritores: Concursos, premios y editoriales de las que hay que cuidarse

Cómo estafar a los escritores: Concursos, premios y editoriales de las que hay que cuidarse

No sólo es el escribir una actividad poco grata, también convoca a los estafadores capitalistas más cerdos del mundo, gente que juega con el ego del autor (sobre todo los nuevos autores y los inéditos) para tratar de hacer dinero mientras entierran su obra. He aquí un primer ejemplo.

¿Qué sucede cuando se escribe? Sucede que se va erigiendo, a nuestro alrededor, una pared, una isla, una cárcel, que corta al escritor del mundo. Está en su mundo y, una vez completada la novela/cuento, empieza el ‘negocio’ de la escritura, que te editen, que te publiquen, que te hagan reseñas y te lean. Mi primer consejo es jamás concentrarse en esto porque es una tarea fútil y ridícula, y el hecho de que una editorial te rechace un libro poco o nada tiene que ver con la calidad del mismo (pero ese es otro tema).

En ese ‘hueco’ del ego que tiene mucha gente (los imbéciles que creen que si no te publican o si no vendes millones de ejemplares tu libro no vale nada) es que se filtran los estafadores. Son gente de poca monta que trata de convencer a los escritores -sobre todo los nuevos y no publicados-, de que ‘lo están ayudando’ y que tiene que contribuir con el ‘riesgo financiero’ que el estafador, en su condición de samaritano filantrópico, sufrirá. Les refiero entonces dos casos de ‘estafa’ a los cuales me he enfrentado para que no caigan ustedes tampoco en eso.

Caso número 1: ‘¡Su cuento es buenísimo! Pero no ganó? Si usted paga se lo vamos a editar…’.
Lo primero que hay que saber es que esto de los concursos literarios es una verdadera estafa. Los grandes premios, como el Juan Rulfo, están arreglados desde el principio (lo que todo el mundo sabe). De hecho, qué coincidencia que justo cuando México anunció que no seguiría financiando el premio (que da Radio Francia Internacional), ese año resultase ganador… Un mexicano. Me consta, porque fui a la entrega del premio, que el cuento era una mierda.
Sin embargo, sigamos con lo de los concursos. Mi primera recomendación es que si el cuento ofrece un premio estrafalario, digamos cinco mil o diez mil dólares al ganador, pues ni se lo piense. Eso está arreglado, arregladísimo, así que usted puede participar, pero está echando el dinero a la basura (hablo de dinero en copias, impresiones y estampillas).
Esto nos deja con los pequeños concursos, tipo ‘La alcaldía de la villa de no sé dónde en España convoca’, con algo más verosímil: 500 euros al ganador y un diploma u otra baratija al primer finalista. Estos premios suelen ser verdaderos, pero mucho cuidado: Usted tiene que leer con detenimiento las cláusulas porque muchas veces consigue disposiciones como ‘la alcaldía pasa a ser propietaria del cuento ganador y tiene derecho a reproducirlo cuantas veces le dé la gana sin que tenga que pagarle nada al autor’. Cuando leo esto la pregunta que me viene a la mente es: ¿Ellos creen que soy idiota? ¿Que voy a vender un cuento mío por 500 dólares? Advertencia: alejarse. Cuando participo en estos concursos lo hago a lo ‘punk’: Enviando un cuento que no me gusta para nada, que escribí cuando tenía 15 años y es malo, sólo por joder. Esta gente son unos mercaderes valurdos, dignos de todo mi desprecio.
Lo correcto es encontrar en las bases algo como esto:
‘7. Todos los originales seleccionados, los dos ganadores y los ocho finalistas, serán propiedad de sus autores, reservándose la asociación el derecho a una primera edición con la colaboración de la Editorial X’.
En este caso, lo normal es que los derechos del autor estén cubiertos por el premio (digamos los 300 euros) y usted debería recibir por lo menos diez libros gratis. Igual son detalles, lo importante es fijarse que las bases no digan ‘el cuento pasa a ser propiedad de X por diez años’, porque eso es francamente abusivo.
Caso número 2: La “editorial” no edita nada. Luego están los concursos organizados por estafadores profesionales. Recientemente fui víctima de uno de estos. Sucede más o menos de la misma manera: La ‘Editorial’ convoca a un concurso y luego le escribe a los participantes informándoles que la ‘calidad’ de los cuentos es tan grande, tan inmensa, tan valiosa, que los van a publicar en una recopilación; pero que dicha calidad no es lo suficientemente grande y valiosa como para que ellos inviertan en la edición. Suelen escribirte explicando que ‘sólo’ tienes que pagar 80$ por tu cuento y estás en la edición. ¿Cuáles son los problemas de esto?
Aparte de la cuestionable política según la cual usted paga y se le incluye (lo cual significa que probablemente quede en una edición llena de cuentos espantosos, publicada por gente que no es escritora pero que ‘le gusta escribir’ en sus ratos libres y escribió algo tipo ‘oda al amor perdido’ o cuentos de asesinatos, etc.), la estafa funciona de manera tal que el libro nunca se publica, mucho menos se distribuye. Es decir, ellos cobran el dinero de los ingenuos escritores y publican los ejemplares que les ofrecieron a cada uno, ‘a precio reducido’, por supuesto, y luego el libro no se edita más. Colocan sistemas ‘print on demand’ para editar un mísero ejemplar cuando su amigo o madre pide el libro por internet, pero aparte de eso, su libro no aparece, no está en ninguna librería y no venderá nada, es como si no existiera. A esto hay que agregarle que cualquier escritor conoce de antemano esta estafa y que si usted llega de lo más emocionado a explicar que ‘ganó’ un concurso en el cual ‘pagó’ para que lo publicaran, usted será el hazmerreír de la fiesta. Regla número uno del escritor: Nunca le pague NADA a NADIE por lo que usted escribió. La cosa funciona al revés, a usted le deberían pagar. ¿Tiene usted tan baja autoestima y confía tan poco en su trabajo que no sólo lo regala sino que usted paga para que lo publiquen? Si eso es lo que quiere, deje de escribir e inscríbase en Latinamerican idol, alcanzará la fama que tanto anhela de manera más rápida. Deje a los demás escribir en paz.

Esto me sucedió hace poco, cuando unos ladrones de una tal ‘Editorial Abaco’ convocaron a su concurso de cuentos y quedé de finalista. ¿Qué gano con esto? Gano el inmenso privilegio de poder comprar el libro que ellos editan con mi cuento ‘recopilado’, algo que nunca dijeron en las bases del concurso. Por supuesto que el libro no existe, no se distribuye y nadie jamás oirá hablar de él; ellos sólo van a imprimir los ejemplares que los tristes ‘finalistas’ pidan y más nada. Bella forma de ‘quemar’ un cuento, ya que al ser publicado no puede participar otra vez. La buena noticia es que no mandé mi mejor trabajo, por si acaso, y tuve razón.

Para que vean la talla de cinismo, bajeza y arrogancia de esta gente de ‘Editorial Abaco’, les coloco el correo (electrónico, ellos no van a pagar una carta enviada a sus ‘ganadores’) que me mandaron, donde subrayan que puedo ‘realizar mi pedido’ cuando quiera. Lean a continuación:

Estimado/a Vicente Ulive Schnell
Desde Editorial Ábaco le informamos que ya está a la venta “Pequeños Grandes Cuentos”, antología conmemorativa del II Certamen de Relatos Ábaco que recoge el relato ganador, los finalistas, y los seleccionados. Puede encontrar más información y realizar su pedido en el siguiente enlace:
http://www.editorialabaco.com/editorial/verlibro.php?id=12

Una recomendación, entonces, a toda la gente que anda allá afuera.
Aquí les dejo un excelente vínculo sobre el tema:
Mapamundi de bolsillo de la estafa literaria (Letralia)

http://www.moebius77.com/blog/index.php?2007/09/29/275-como-estafar-a-los-escritores-concursos-premios-y-editoriales-de-las-que-hay-que-cuidarse-parte-1

Más de 23.000 jóvenes sevillanos emigraron al extranjero desde el inicio de la crisis

Sevilla

Más de 23.000 jóvenes emigraron al extranjero desde el inicio de la crisis

La  cacareada recuperación no rebaja la marcha de sevillanos: 2.867 más en el primer semestre de 2015

05 dic 2015 / 09:57 h.

  • Más de 23.000 jóvenes emigraron al extranjero desde el inicio de la crisis
    Un grupo de viajeros en el área de salidas del aeropuerto de San Pablo. / Javier Cuesta

La gran evasión persiste en la provincia. Y esta no sabe de macroeconomías ni síntomas de recuperación. La realidad palpable de la calle sigue invitando al sevillano a hacer las maletas y poner rumbo al extranjero para labrarse un porvenir –y preferentemente a otros países de la Unión Europea–. Esa tendencia sigue arraigada en Sevilla, según el último balance de migraciones del Instituto Nacional de Estadística (INE), con datos actualizados del primer semestre de 2015. En esos seis meses, emigraron 2.867 sevillanos que, de proyectarse al total del año, supondría un ritmo migratorio similar al de los peores años de la crisis. Así, desde el inicio de la misma, en 2008, han abandonado la provincia 43.728 habitantes.

El peso de esta evasión la tienen, como no, los jóvenes. La fuga de cerebros o la generación perdida, como se le ha denominado este año, representan el 40 por ciento de los que emigraron en los primeros seis meses del año. Son 1.165 personas con edades comprendidas entre 20 y 34 años. El porcentaje, en todo caso, es inferior al acumulado desde 2008: 23.227 sevillanos han abandonado su hogar en los últimos siete años y medio, más de la mitad de la totalidad de emigrantes (53 por ciento).

Pero los efectos de la crisis se entienden en una vertiente doble en el último balance del INE: se marcha más gente pero también llega menos. En este primer semestre llegaron 2.596 inmigrantes, que en el cómputo del año sería calcar las cifras de 2014 y de 2013 –5.000 nuevos–. Un volumen que se entiende en su contexto: en 2008 eran más del doble los que migraban a la provincia de Sevilla.

Todo ello se traduce en un saldo migratorio negativo, lo que no ayuda mucho a un incremento de población que está prácticamente congelado en la provincia –y más todavía en la capital–. De seguir la evolución del primer semestre –el saldo negativo fue de 271–, la provincia registraría su cuarto año consecutivo de pérdida de población en términos migratorios. De ahí se entienden los resultados de otro informe del INE, también publicado ayer, sobre cifras de población a 1 de julio de 2015. Ahí se confirma que la provincia, antaño de las más incipientes en término poblacional –con el baby boom del Aljarafe– se encamina al crecimiento cero. Sólo 1.718 habitantes más de 2014 a 2015… y 412 personas más en los primeros seis meses del año. Pese a ello, se consolida como cuarta provincia más poblada del conjunto del país, con 1.939.824 habitantes.

http://elcorreoweb.es/provincia/mas-de-23-000-jovenes-emigraron-al-extranjero-desde-el-inicio-de-la-crisis-CK1095444

Editoriales estafa: cómo detectarlas y protegernos

Editoriales estafa: cómo detectarlas y protegernos

Publicado el 10 jun. 2015

En este vídeo quiero preveniros sobre editoriales que se aprovechan de la ilusión de los autores noveles y trabajan mal e incluso se quedan con su dinero. Aunque afortunadamente la mayoría no son así, creo importante estar preparados por si llegamos a topar con alguna de éstas.

 

 

Publicado el 8 abr. 2015

Seguramente la mayoría de nosotros anda un poco perdido en el tema de las leyes relacionadas con los derechos de autor que, como escritores, deberíamos conocer para saber defender bien los derechos de nuestras obras: cómo debe ser un contrato de edición, lo que nunca deberíamos aceptar en el mismo, cómo rescindir un contrato…

ForoEscritores

http://www.foroescritores.es/showthread.php?tid=2548

 

Los 10 poetas españoles del momento

texto ENRIQUE VILLAGRASA  ilustración “THE POOR POET” DE CARL SPITZWEG

No sé quién da el verso o quién lo quita. No sé si hay necesidad de un planteamiento poético del lenguaje, ni si hay necesidad de un planteamiento poético de la realidad. No sé si se ha renovado el gusto por la poesía. No sé si hay que reinventarla porque no encajamos en ningún verso. Pero de lo que sí estoy seguro es que la belleza está en poner palabras al drama de la vida y afrontarla a corazón abierto. Hay que inventar y construir mundos. Hay que escribir con sinceridad vital y poner al descubierto tanto la pasión como el dolor. Hay que lograr que los versos se peguen a la piel como el sudor en verano y la humedad en invierno.

Creo que asistimos a un nuevo tiempo para la poesía: el mundo de la poesía se rejuvenece como un género global, que deja de ser exclusivo y excluyente, para llegar a un público masivo y hasta romper clichés. La polivalencia y frescura de los jóvenes poetas, el respeto por los grandes autores y sus obras sin miedo a actualizarlos y la atracción por las nuevas tecnologías lo hacen posible. Y para muestra estos diez poetas, que pienso son lo más señero y singular de la poesía actual. Me alegra y estoy orgulloso de ser contemporáneo de ellas y ellos. En esta crisis, la poesía abre sus versos y grita el dolor del momento. La diversidad abre mercado en la poesía.

Concha García (Córdoba, 1956) es una poeta que siempre ha llamado mi atención, de hecho creo que es la más destacada poeta española en estos momentos, dentro y fuera de nuestras fronteras. Creo que sus versos son accesibles a todos y a todas, y que es capaz de trasmitir, y lo logra, ese pulso que mantiene con las palabras en el verso. No me cabe la menor duda de que, como poeta que es, sus versos engendran belleza, transpiran belleza. Y tal es así que sus poemas descubren la belleza de los momentos más oscuros, de más extrañamiento del ser humano. Utiliza como nadie el lenguaje poético para transgredir todo aquello que nos parece útil poniendo en duda todo lo habido y por haber. Para la poeta todo se puede y se debe poetizar. Ella así lo hace.

Manuel Vilas (Barbastro, 1962) es un poeta que relata la geografía y geología de y desde nuestra existencia, imbricado en ella. Y logra en su poesía reflejar literariamente la realidad de este último lustro, a la vez que pergeña esas mismas circunstancias de hoy mediante el verso libre y el poema en prosa. Todo en esta vida es convención y artificio, tanto lo público como lo privado, y en sus poemarios últimos da buena cuenta de esto. Tal vez a mí me guste más su época anterior y todos saben a cuál me refiero: antes de El cielo (2000). Pero aun así creo que la poesía realista del siglo este tiene en él a su poeta más señero. Escribe una poesía que es fácil de entender para el lector y él busca esa complicidad que generan sus poemas y quien los lee los entiende.

Kepa Murua (Zarauz, Guipúzcoa, 1962) es muy independiente, pero a la vez clásico y vanguardista, poeta lírico donde los haya y comprometido con la realidad circundante hasta la médula. Creo que es el poeta que utiliza mejor la poesía como camino y búsqueda del conocimiento, y con sus versos teje una red que atrapa al lector. Poemas llenos de gestos y guiños, que juegan con el lenguaje en un juego del escondite: mostrar y ocultar, sorprender, cuando con sus matices y tonos describe los sentimientos y vaivenes que produce el dolor, también el amor. Es, y no me cabe duda alguna, el poeta que con la soledad de la palabra justifica la existencia y la necesidad creativa, recuperando en sus poemas emociones sutiles, cotidianas y trascendentes.

Isabel Bono (Málaga, 1964) es la poeta más libre que conozco, escribe lo que quiere y como quiere; escribe de lo que conoce y de lo que le acontece, de lo que tiene más cerca, de lo pequeño, de lo humilde. Me recuerda mucho cuando la leo a la poesía escrita por Francisco de Asís. Creo que es una poeta dotada de una más que asombrosa capacidad de expresión. Supera a cualquier poeta en el manejo de la riqueza de imágenes que pueblan sus versos. Me parece la más irresistible poeta de su generación, en toda su plenitud creadora y en su ser auténtica. Todos sus poemas, prosas y aforismos están marcados por esa atmósfera de singular intensidad poética. Creo que es una poeta capital en estos momentos, fascinada por el asombro de vivir.

Ana Pérez Cañamares (Santa Cruz de Tenerife, 1968) es una poeta que tiene la necesidad de conocerse y conocer, de explicarse y explicar, es una poeta que de la honestidad y del compromiso social hace su escudo, lema y bandera. Apasionada de la poesía, con ella y sus versos realistas y críticos nos expone este, nuestro presente difícil y tormentoso, donde casi todos naufragamos alguna vez. Una poeta de grandes hallazgos líricos que nos ayudan, y mucho, a descubrir e iluminar esas zonas más sombrías que nos circundan, pero que casi siempre las mantenemos un algo olvidadas de nuestra realidad. Poeta del asombro del vivir en y con poemas de una sencillez nada fácil, escritos con gran madurez y dominio de la lengua poética. Poesía verdadera por doquier.

Enrique Falcón (Valencia, 1968) es un poeta señero en la poesía española contemporánea, comprometido con los temas sociales y de ahí su quehacer poético, su apuesta con y por la denuncia social, pero también con la búsqueda de la conciencia del ser y del estar, esa conciencia cívica o conciencia social y sensibilidad ecológica, pues buena falta nos hace. El poeta desde sus versos desafía lo establecido y genera con esto nuevas ideas y acciones. La regla está para transgredirla si esta no responde a una necesidad real, diríase. Su poesía es un tanto compleja, pero muy rica y sobre todo muy sugerente. Así pues, poemas de una calidad superior nos muestran el mundo que observa, el que nos toca sufrir, y que él también vive, con crisis y mucho dolor.

Gsús Bonilla (Don Benito, Badajoz, 1971) es el poeta del verso descarnado, ajeno a las modas, emotivo, sencillo, verdadero; que escribe de lo que bien conoce y transciende lo universal. Habla en sus versos de la miseria del ser humano y del bípedo implume que ostenta y se vanagloria de ser injusto ejerciendo el poder. Vanidad y prepotencia denunciadas por igual en unos poemas fantásticos, directos, que son cual latigazos en el cerebro. Creo que sus poemas nos pueden servir para reparar el equilibrio del mundo actual; ya que hacen de contrapeso de esas hostilidades y fuerzas opresivas que se generan por doquier. Es un poeta crítico lúcido, profundo, lleno de empatía. Y creo, como él, que la poesía tiene una gran fuerza y nos puede ayudar.

Elena Medel (Córdoba, 1985) es una poeta peculiar, que sabe jugar con en lenguaje y exprimir las palabras como pocos poetas desde el atrevimiento, la frescura y tal vez la insolencia de sus primeros versos hasta el desencanto que atenaza a su generación, a la nuestra también. Hoy el desencanto se ha hecho el dueño de la cocina. La poeta dibuja el fracaso como nadie, pero en esos trazos, versos y guiños, hay luz, hay vida, hay salida, hay encuentro girando alrededor de la siempre figura femenina. La poeta es mujer: bien lo sabemos sus lectores y sabemos de sus reivindicaciones. Creo que es una autora solitaria que asiste a la tragicomedia de la sociedad actual y desde sus poemas reclama honestidad y libertad. Es una poeta que ha encontrado su palabra.

Víctor Peña Dacosta (Plasencia, 1985) es un poeta que posee una gran voz poética, que escribe con contundencia y de la actualidad más inmediata, creo que es un autor que se maneja en la misma frecuencia que sus colegas, que huyen siempre hacia delante o hacia donde pueden, porque lo importante es salir de aquí, esa es su meta. Su poesía se nutre de lo que lee, oye y ve, para mostrar el rostro sincero de la fascinante actualidad: retratando las cosas bellas y no tan hermosas, pero sí significativas de esta sociedad un tanto torpe y malograda. Poeta que mezcla la fantasía y el deseo, también la razón, de una manera natural. El enigma del ser humano siempre está entre sus versos. Creo que ha nacido un nuevo poeta, culto y popular, ávido de exprimir la vida.

Luna Miguel (Alcalá de Henares, 1990) es la red de redes o gracias a ellas es, hablando de poesía se entiende. Esta poeta ha venido a revolucionarlo todo desde, por y para internet y los internautas. Posiblemente sea de lo mejorcito que hay en la poesía actual escrita por jóvenes. De lo que sí estoy seguro es que hay que leerla y sobre todo leerla. Creo que escribe así y no de otra manera porque quiere y puede, luego lo hace. Una de las improntas de su verso que más me llama la atención es que baraja imágenes salvajes e impredecibles, necesarias y justas, con ese su peculiar estilo narrativo y conciso, a la vez que preciso, entre lo elíptico y lo breve, aderezado con mucha tensión. Poesía inspiradora y fresca, cual agua de manantial, que brota libre.

http://librujula.com/actualidad/1149-los-10-poetas-espanoles-del-momento

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El alcalde de Coria retira de madrugada el monumento a las víctimas del franquismo

El alcalde de Coria retira de madrugada el monumento a las víctimas del franquismo

el alcalde de Coria retira de madrugada el monumento a las víctimas del franquismo
Para la ARMH, “la Iglesia ha tenido mucho que ver porque a 50 metros se encuentra una capilla y es una zona de gente adinerada. A mucha gente parece molestarle”
El Ayuntamiento del municipio sevillano de Coria del Río ha retirado en la madrugada (del 25 al 26 de noviembre) el monumento a las víctimas del franquismo erigido en la localidad. El alcalde andalucista, Modesto González, ha dado de esta manera forma a un “acuerdo” adoptado en una asamblea vecinal no vinculante a la que entre otras cosas, no se invitó a la asociación de Memoria Histórica de Coria. Además en la convocatoria, según informa la ARMH de Coria, no se registró ni se anticipó punto del orden del día referente a la retirada del monumento

Vecinos concentrados por la noche protestan contra el acto

El diario digital Andaluces.es destaca hoy como fue perpetrada la retirada, con nocturnidad y casi con alevosía, a las tres de la madrugada. El monumento que rendía homenaje a las víctimas del franquismo fue retirado por orden municipal esta madrugada del Paseo de la Constitución. La obra presidía uno de los barrios más céntricos de Coria del Río. En esta localidad sufrió la dura represión fascista en número de 223 represaliados. El infame acto no ha estado exento de polémica ya que a pesar de la intempestiva hora, vecinos de la localidad se concentraron antes para reflejar su protesta contra la decisión del consistorio coriano.

 
Incomprensible: Un alcalde andalucista humilla al fusilado Blas Infante, Padre de la Patria andaluza
Modesto Gónzález, alcalde de la localidad, con mayoría absoluta por el Partido Andalucista, ha vuelto a repetir que se trata de una decisión vecinal. Entre las víctimas de la represión fascista figuraba Blas Infante, padre de la patria andaluza y referente ideológico del andalucismo cuya casa familiar de Coria está declarada Lugar de la Memoria por la Junta de Andalucía.
 
Cambian el monumento por una fuente
La razón esgrimida por el Ayuntamiento de la localidad sevillana para trasladar el monumento al otro lado del pueblo, frente a al fluvial, es que una asamblea vecinal así lo aprobó. “Los vecinos decidieron que en el centro del Paseo se colocara una fuente en vez de conservar el monumento”, alega el comunicado. Mariano Baquero, presidente de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de Coria del Río (ASREMEHCO) está convencido de que la “Iglesia ha tenido mucho que ver en este proceso ya que a solo 50 metros del monumento se encuentra la capilla de la Soledad y está en el barrio del mismo nombre donde vive gente adinerada del pueblo. A mucha gente parece molestarle”.
 
“El monumento no se toca”
En septiembre de 2014 muchos vecinos de la localidad ribereña se concentraron a las puertas del Ayuntamiento bajo el lema ‘El monumento NO se toca’, ante el interés de retirarlo mostrado por el Ayuntamiento. Entonces gobernaban populares y andalucistas. La convocatoria de manifestación surgió de la asamblea de asociaciones memorialistas que se reúne cada último sábado de mes, desde hace varios años, en la sevillana plaza de la Gavidia. El Ayuntamiento no desistió y 31 de agosto hacía pública sus decisión que se llevaría a cabo antes de finalizar 20: el monumento ya tenía sus días contados tras finalizar las obras de reformas del Paseo.
 
Defensa frívola del alcalde que le “pasa la pelota” a los vecinos
El alcalde alegaba para justificar este claro atentado a la memoria y dignidad de los represaliados que “los vecinos decidieron que en el centro del Paseo se colocara una fuente en vez de conservar el monumento”. Y añadía con una frivolidad absoluta, que incluso que “como andalucistas, no queremos mover un monumento a las víctimas del fascismo, siendo Coria el último lugar donde vivió Blas Infante, pero es una decisión que tomó una asamblea vecinal, por prácticamente unanimidad, no fue una propuesta del Ayuntamiento y la convocamos con todas las consecuencias”. “Si creemos –argumentaba entonces el regidor– en una democracia participativa, el Ayuntamiento del Partido Andalucista tendrá que acatar la decisión de los vecinos aunque no sea una propuesta del partido y tampoco estemos de acuerdo con ella”.
 
12 pesetas por fusilamiento
Según narra Andaluces.es, pasadas las once de la noche, ayer tenía lugar una manifestación en una céntrica avenida protestando por de la decisión municipal El presidente de los memorialistas de Coria recordaba cómo “los falangistas a la entrada del pueblo pagaban a los soldados doce pesetas por cada fusilamiento que cometían”. Uno de los más conocidos fue el de Blas Infante la noche del dos de agosto de 1936. Tres semanas después del golpe fascista, varios falangistas fueron a buscar a Blas Infante a su casa de Coria del Río. Con 51 años, nunca más volvería a ver a los suyos. Tampoco la casa que el mismo diseñaría y a la que llamó Dar Al-farah, en árabe Casa de la Alegría y que hoy acoge la sede del Museo de la Autonomía Andaluza en esta localidad.
 
Críticas de la asociación de Memoria de Coria del Río
La asociación memorialista de Corial del Río considera que el cambio de ubicación ha sido acordado “a espaldas del movimiento de recuperación de la memoria histórica y según intereses políticos, que no buscan sino ahondar en la oscuridad y el silencio que impuso el franquismo”. El cambio de ubicación a un enclave menos relevante contribuye, en opinión del movimiento, a boicotear la memoria colectiva y el propio grupo escultórico, que ya ha sufrido actos vandálicos en su estructura de mármol. Baquero alega que la parte inferior del mármol está muy deteriorado de los golpes que ha recibido.
 
La estatua memorialista fue realizada en 2009 por la escultora Ángeles de la Torre y en ella recrea varias etapas de la represión, desde el camino al exilio de muchos vecinos, hasta los fusilamientos y la figura de las víctimas, que sumaron en Coría del Río 223 vecinos con nombres y apellidos.
 
EL PLURAL